“百色”与“鹅城”从何处来
百色，是一个从形式到内涵都很响亮的名字。从历史深处看，这里是西南茶马古道的重要节点，横山寨在宋朝就是享誉朝野的博易场；这里是影响深远的“西林教案”的发生地，是威震海内、彪炳史册的百色起义和红七军的诞生地。
这里有得天独厚的自然风光，有引人入胜的民族风情。一句“千姿百色”，很真切地诠释了百色的文化魅力。当然，这个“百色”不是指原来的弹丸小镇“百色镇”，而是涵盖12个县(市、区)，36300 平方公里的“大百色”。
然而，“百色”又是从何处来的呢?
在清朝的上半叶，大清的版图上是没有百色这个地方的 。在澄碧河与鹅江的交汇处，只有两个相互依偎、藕断丝连的小村庄“博涩”和“田垌”。这是一个枕山依水，承上启下的所在。往下是浩荡东去的右江，通向大海；往上逆鹅江达云南转田西；过澄碧河到泗城府，历代都是兵家必争之地，也是一个富饶之地。秦始皇在岭南置三郡时，这里属象郡，秦末汉初，属南越国，汉武帝平定南越后，属玉林郡增食县，延至唐代。五代十国，这里先属楚，后属南汉；元朝时属田州路，田州路后升为田州土府，再降为田州土州，都管辖着这片土地。
由于“博涩”和“田垌”的地理优势，南来北往的船帮、马帮、烟帮、土匪、流民不断聚会在这里，使两个寨子融合在一起，形成一个在桂西规模较大的集镇和商业中心。为加强统治，归化蛮人，清朝雍正 7 年 (1729 年)，分田州土州地盘设厅治，将驻武缘县 (今武鸣县) 的思恩府理苗同知迁往博涩寨，建立一级政府，名为“百色厅”，这是百色得名之始。一个好名字就此开了头，“百色”的审美水准也从此得到了彰显。
在民间，关于为何取名“百色”，有着较多传说。一是说在今大码头水口处有四块大石头，居民长期在那里洗衣服，壮语洗衣是“百色”的谐音；二是从“博涩寨”之名而得；三是古代发洪水，从上游飘来一个本地人从未见过的奇异大果，停留在澄碧河与鹅江的交汇处，水推浪打都不去，好奇的人去取了剖开，里面发出五光十色，璀璨了天空，三天三夜不曾散去，故名“百色”；四是澄碧河与鹅江的交汇处象一个蚂蝗口，也是“百色”谐音的缘故。
在这些传说中，虽然第三种显得浪漫、神奇，勾人想象，让人神往，但是，坊间居民和历史学者大多公认第二种传说是比较可靠的，毕竟“博涩” 是一个真实的地方。
至于百色的别称“鹅城”，则是因清朝雍正8年修筑百色城，城池象一只鹅，加上百色城北面有一个探鹅岭，南面有一条鹅江，故百色又名“鹅城”。
这里有得天独厚的自然风光，有引人入胜的民族风情。一句“千姿百色”，很真切地诠释了百色的文化魅力。当然，这个“百色”不是指原来的弹丸小镇“百色镇”，而是涵盖12个县(市、区)，36300 平方公里的“大百色”。
然而，“百色”又是从何处来的呢?
在清朝的上半叶，大清的版图上是没有百色这个地方的 。在澄碧河与鹅江的交汇处，只有两个相互依偎、藕断丝连的小村庄“博涩”和“田垌”。这是一个枕山依水，承上启下的所在。往下是浩荡东去的右江，通向大海；往上逆鹅江达云南转田西；过澄碧河到泗城府，历代都是兵家必争之地，也是一个富饶之地。秦始皇在岭南置三郡时，这里属象郡，秦末汉初，属南越国，汉武帝平定南越后，属玉林郡增食县，延至唐代。五代十国，这里先属楚，后属南汉；元朝时属田州路，田州路后升为田州土府，再降为田州土州，都管辖着这片土地。
由于“博涩”和“田垌”的地理优势，南来北往的船帮、马帮、烟帮、土匪、流民不断聚会在这里，使两个寨子融合在一起，形成一个在桂西规模较大的集镇和商业中心。为加强统治，归化蛮人，清朝雍正 7 年 (1729 年)，分田州土州地盘设厅治，将驻武缘县 (今武鸣县) 的思恩府理苗同知迁往博涩寨，建立一级政府，名为“百色厅”，这是百色得名之始。一个好名字就此开了头，“百色”的审美水准也从此得到了彰显。
在民间，关于为何取名“百色”，有着较多传说。一是说在今大码头水口处有四块大石头，居民长期在那里洗衣服，壮语洗衣是“百色”的谐音；二是从“博涩寨”之名而得；三是古代发洪水，从上游飘来一个本地人从未见过的奇异大果，停留在澄碧河与鹅江的交汇处，水推浪打都不去，好奇的人去取了剖开，里面发出五光十色，璀璨了天空，三天三夜不曾散去，故名“百色”；四是澄碧河与鹅江的交汇处象一个蚂蝗口，也是“百色”谐音的缘故。
在这些传说中，虽然第三种显得浪漫、神奇，勾人想象，让人神往，但是，坊间居民和历史学者大多公认第二种传说是比较可靠的，毕竟“博涩” 是一个真实的地方。
至于百色的别称“鹅城”，则是因清朝雍正8年修筑百色城，城池象一只鹅，加上百色城北面有一个探鹅岭，南面有一条鹅江，故百色又名“鹅城”。
这就是“百色”与“鹅城”之由来。口尧 戈